Amigos he copiado este post del blog de mi respetado amigo virtual Manuel Guerrero , espero lo leean , cariños!!!
LA GATA ACTIVISTA!!!!!!!!!
POR EL DERECHO A LA VIDA Manuel Guerrero Antequera La Central Unitaria de Trabajadores de Chile ha convocado para este 29 deagosto a una jornada de movilización nacional y acción sindical, bajo laconsigna “no al neoliberalismo, a conquistar un estado social, democrático ysolidario” y “asegurar los cambios a nivel del sistema de negociacióncolectiva, las reformas al sistema provisional, al seguro de cesantía, a laeducación y al sistema electoral”, pues se diagnostica que existe una“ofensiva empresarial, de la derecha política y de los sectores neoliberalesenquistados en el Gobierno” dirigida a “deslegitimar y desprestigiar lasmanifestaciones de trabajadores organizados que luchan por vivir mejor”. Como actividades centrales se invita a preparar atrasos colectivos altrabajo; realizar cuchareos y viandazos; organizar actos para dar a conocerlas demandas sindicales y entonar el Himno Nacional antes de entrar a loshospitales, colegios, reparticiones públicas, fábricas, centros industrialesy mineros; organizar en las primeras horas de la mañana actos en los centroscomerciales y principales Mall de las ciudades; instalar lienzos y pancartasen las calles, en las carreteras y caminos rurales del país. También a quelos pobladores realicen marchas, durante las primeras horas de la mañana,marchas hacia los lugares que “son expresión del capital, como bancos ycentros comerciales”. Ante tal llamado algunas voces críticas del oficialismo se han alzadocalificando la convocatoria de “anacrónica”, pues recuerda a las consignasanticapitalistas de antaño, mientras otros sectores también ligados alGobierno, y por cierto de la izquierda extraparlamentaria, han decididoapoyar la movilización. Pero, ¿es realmente “anacrónica” en su forma y contenido la invitación de laCUT? O para preguntarlo más directamente, ¿está “fuera de moda” y “superada”la crítica al capitalismo? ¿Vale la pena el esfuerzo de llamar a “luchar porvivir mejor” luego de caído el muro de Berlín, el desplome de la UniónSoviética y de los socialismos reales de Europa del Este, la hegemonía deldogmatismo económico neoliberal a escala planetaria, la globalizacióncapitalista transnacional, la para algunos muerte definitiva del marxismo,la instalación aséptica al antagonismo de la Ética del Discurso y la Teoríade Sistemas, la filosofía política liberal, el neopragmatismo, la meta-éticaanalítica del lenguaje y el “fin de la historia” como horizontes teóricoscasi absolutos de nuestra época? Me atrevería a decir, junto a Enrique Dussel y su filosofía de laliberación, que si nos paramos en el mundo desde el quintil más rico deEuropa, Estados Unidos y Japón sin duda estas son cuestiones del pasado, quehuelen más a los tiempos míticos de 1917, 1959 o 1968, que al presente delos MacBook, las Palm y las tarjetas de crédito. También si nuestraexperiencia de la existencia forma parte del cinco porciento de mayoresingresos de África, Asia, América Latina y Europa del Este. Por cierto siobservo el transcurrir de la vida, aunque posea un nivel de ingresos algomenor, desde la administración del ejercicio del poder político de turno,para el cual toda movilización social comporta la amenaza para la subida delos índices riesgos del país, variable estudiada con obsesión por losinversionistas extranjeros, así como para los conceptos cristalizados de“gobernabilidad”, “seguridad ciudadana”, “paz y orden social”. Pero si vives en “situación de calle”, eres cesante o asalariado de sueldomínimo en Chie, cuya gestión de la vida cotidiana ha sido convertida en unapesadilla permanente, por condiciones sociales frente a las cuales se tehace patente que te resulta extremadamente difícil incidir, y que compruebasa diario la exclusión, marginación, segregación, pobreza por tu color depiel, apellido, comuna y colegio de origen; si eres allegado sin soluciónhabitacional o un con “casa propia” nueva que se cae a pedazos cadainvierno; si eres un joven egresado de un centro de formación técnica,instituto profesional o universidad y descubres que te has sumado a la listade los “cesantes ilustrados”; si eres mujer, pobladora, mapuche, madresoltera con hijos, lo que te fija a una “posición negativa en el mercado” yno tienes una red de protección social que te de en forma eficiente yoportuna una mano, tal como compruebas que otros sí la tienen el sistemaprivado; si te esfuerzas por mantener un patrón de consumo y vida de clasemedia para tus hijos, pero a costa de un endeudamiento permanente, para elcual te ves autosometido a una tasa de explotación en número de horas detrabajo diarias, y en diferentes empleos precarios, solo comparable a lospeores recuerdos de Oliver Twist; si eres trabajador y consideras quedurante las últimas dos décadas los únicos partidos políticos que puedenacceder democráticamente a disputar el ejecutivo se concentran en dosbloques que tienen otras prioridades en su agenda que tu situación concreta,pero no puedes presentarte a candidato porque eres dirigente sindical, o nopuedes colaborar para que tus partidos accedan al parlamento por un sistemaelectoral arbitrario… Tiene todo el sentido del mundo movilizarse. Aunque sea una utopía, un gestomínimo de dignidad, de mostrar coraje y responsabilidad social como losestudiantes secundarios por la calidad de la educación pública, lossubcontratistas por sus bonos de productividad, los mapuche por sus tierras,las feministas contra el machismo que mata, los ecologistas contra ladestrucción y explotación extranjera de nuestros glaciares y recursosnaturales no renovables, las agrupaciones de derechos humanos por lajusticia, los trabajadores y trabajadoras de los supermercados y lasmultitiendas en paro por el respeto a sus derechos mínimos. Nadie puede restarse a movilizarse por el derecho a la vida, a la salud, altrabajo decente y el salario justo, a la felicidad, a la satisfacción dignade las necesidades de todos y todas, en un plano de igualdad creciente y nocongelado en un “statu quo” inconmovible, impasible. Movilizarse para podervivir mejor es rechazar la muerte, disminuir la angustia, apartarse convoluntad del peso insoportable de la creación de riqueza y productividad queno considera al ser humano en su centro, que desconoce al medio ambiente,que explota, enajena, oprime, mata. Todos los que estén por mayor justiciasocial y democracia participativa ganan con trabajadores despiertos, que talcomo se ponen para la producción de la riqueza del país, exigen y reclamansus derechos. Por razones éticas y políticas, por mis antepasados y mis hijas, por el otroque sufre y por todos los Rodrigo Cisternas de mi país, apoyo laconvocatoria de la CUT. Por una sociedad más justa, solidaria y democrática,y amable. Solo con justicia habrá paz. http://manuelguerrero.blogspot.com---Abrazo,Manuel.
